Im ersten Teil von Judas Ischariot* sind wir etwas auf die Bedeutung der Worte "erhängte sich" eingegangen. Jetzt wollen wir erkennen und lernen, wann Judas Ischariot sich das Leben nahm.
Jesus Christus hat dem Judas Ischariot alle Liebe, Gnade und Vergebung gezeigt und gegeben, bis aufs äußerste. Für Judas Ischariot standen alle Türen offen wiedergeboren zu werden und die Gabe heiligen geist zu empfangen, aber Judas Ischariot war in den Fängen des Teufels und verlor letztendlich das ewige Leben in der Wiedergeburt durch empfangen der Gabe heiligen geist, wie es Jesus Christus seinen erwählten 12 Jüngern und Apostel versprochen hatte, und Judas Ischariot war einer der 12 Jünger und Apostel.
Es ist immer sehr bitter traurig, wenn ein Mensch das Leben verliert und verlorengeht.
Johannes 3:16
Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen einzig eingeborenen Sohn gab, so das alle, die ihm glauben nicht verloren gehen, sondern werden das ewige Leben haben.
Ein biblisches Prinzip ist, das sich Verse, die ein Thema behandeln, sich nicht widersprechen. Sie sind im Einklang mit der Schrift, denn wir haben einen Gott, der sich nicht widerspricht. Wenn es augenscheinlich so aussieht, als ob sich Verse zu einem Thema widersprechen, liegt es immer entweder an unserem Verstehen oder in der Übersetzung durch Fehler eines der vielen Übersetzer, die die Bibel von hebräischen oder griechischen Manuskripten übersetzt und fotokopiert haben.
Wenn ich sage Gottes Wort und mich auf Gottes Wort beziehe, dann meine ich das fehlerlose sich nicht widersprechende und reine Wort, im Gegensatz zu Menschenwort.
Im ersten Beitrag teilte ich mit, wie es dazu kam, das Judas Ischarioth keinen Fuß mehr fassen konnte und sein schweres Trauma nicht überwand, um mit den anderen 11 Jüngern und Apostel auf die Verheißung des Vaters, von der Jesus Christus sprach, zu warten.
Apg. 1:4,5
Und als er <der Sohn Jesus Christus> sie <die 12 Apostel> versammelt hatte, befahl er ihnen, dass sie nicht von Jerusalem wichen, sondern zu warten auf die Verheißung des Vaters**, welche, sprach er, ihr gehört habt von mir,
denn Johannes hat mit Wasser getauft, ihr <die 12 Apostel> aber sollt in heiligen geist getauft werden nicht lange nach diesen Tagen.
** die Gabe heiligen geist
Judas Ischariot hat den auferstandenen Herrn Jesus Christus gesehen und war mit ihm.
1. Korinther 15:5
...dass er gesehen worden ist von Kephas, danach von den Zwölfen.
Jesus Christus hat 12 seiner Jünger erwählt, wie wir in Markus 3:13-19 lesen können.
Als Jesus Christus seine Weisungen an seine 12 Jünger gegeben hatte wurde Jesus Christus vor ihren Augen gen Himmel aufgenommen, danach gab es einen Zeitpunkt, wo Judas Ischariot nicht mehr in Erscheinung tritt und man von ihm nichts mehr hört oder sieht, da zwei Männer in weißen Kleidern sprachen: Ihr Männer von Galiläa…, Apg. 1:11, und wir wissen, Judas Ischarioth war kein Galiläer, sondern Judäer. Zwischen Vers 10 und Vers 11 von Apg. 1 liegt eine Zeitspanne in der Judas Ischarioth von dannen ging und sich erhängte.
Es ist immer wieder ein Hinweis auf Pronomen wichtig. Wie auch hier. "Ihr" steht in Vers 11 und die Rede ist von den 11 Jüngern.
Apg. 1:11
welche auch sagten: Ihr Männer von Galiläa…
Würde in Apg. 1:11 "welche ihnen sagten…" stehen, dann hätte sich das Pronomen auf die 12 Jüngern bezogen und das wäre falsch, denn zwei Männer sprachen allein zu 11 Apostel aus Galiläer. Lesen wir weiter in Apg. 1:13 werden die 11 Apostel aufgezählt.
Also Judas Ischarioth sah den auferstandenen Herrn Jesus Christus, sah seine Himmelfahrt und danach verließ er die Szene und ward nicht mehr gesehen. Wenn wir also Matthäus 27:5 lesen, kann schnell der Gedanke kommen, Judas Ischarioth hat nicht den auferstandenen Herrn Jesus Christus und seine Himmelfahrt gesehen. Dabei fasst der Vers in Matthäus 27:5 nur in sehr kurzer Zeit Judas Ischarioth Ereignisse zusammen, aber es heißt nicht, dass alles in dem Vers beschriebene nacheinander folgte. Das würde sich mit dem was wir bis jetzt herausgefunden haben widersprechen und ich sagte zuvor, das es ein biblisches Prinzip gibt, das sich Verse, die ein Thema behandeln, nicht widersprechen. Sie sind im Einklang mit der Schrift, denn wir haben einen Gott, der sich nicht widerspricht.
Nun haben wir Aspekte von Judas Ischariot, der den Sohn Gottes Jesus Christus verriet. Nach der Kreuzigung gewann Judas Ischariot die Gemeinschaft mit den anderen 11 Apostel zurück und sah den Herrn Jesus Christus bei all seinen Erscheinungen nach seiner Auferstehung. Und zum Schluss war Judas Ischariot Augenzeuge der Himmelfahrt von unserem Herrn Jesus Christus. Erst dann, danach verließ Judas Ischariot die Szene und erhängte sich.
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