Über mehrere Auferstehungen wird im Wort von Yahweh gesprochen. Sie sind alle richtig zu teilen, wenn wir die Wahrheit des Wortes von Yahweh lernen wollen. Yahweh gibt Leben und ist das Leben.
Wie das erste Kommen von Christus, war und ist auch die Auferstehung die Hoffnung der Vorväter und Propheten und von den Kindern Israel, das Volk von Yahweh Elohim. David, Hiob, Daniel und viele andere, sie alle haben erwartet sein erstes Kommen. Und nun werden sie in der Auferstehung der Gerechten belohnt werden für ihre Treue und ihren Mut und ihren Stand auf Yahweh Sein Wort.
In den jeweiligen Zusammenhang der Aussagen und Voraussagen unserer Vorväter und Propheten sprechen sie:
Hiob 19:25,26
Ich weiß das mein Erlöser lebt, und als der Letzte wird er sich über den Staub erheben.
Und ist meine Haut noch so zerschlagen, und mein Fleisch dahingeschwunden, so werde ich doch Gott sehen.
Psalm 16:8-10
Ich habe Yahweh allezeit vor Augen, steht er mir zur Rechten, so werde ich fest bleiben.
Darum freut sich mein Herz und meine Seele ist fröhlich, auch mein Leib wird sicher liegen.
Denn du wirst mich nicht dem Tod überlassen, und nicht zugeben das dein Heiliger verwese.
Psalm 49:15
Sie liegen bei den Toten wie Schafe, der Tod weidet sie, aber die Frommen werden gar bald über sie herrschen und ihr Trotz muss vergehen, bei den Toten müssen sie bleiben.
Jesaja 26:19
Deine Toten werden leben, deine Leichname werden auferstehen. Wacht auf und rühmt, die ihr liegt unter der Erde. Denn wie Tau der Lichter ist dein Tau, und die Erde wird die Toten herausgeben.
Daniel 12:2
Und viele die im Staub unter der Erde schlafen liegen werden aufwachen, die einen zum ewigen Leben, die anderen zu ewiger Schmach und Schande.
Hosea 13:14
Von der Macht des Grabes erlöse ich sie, vom Tode erlöse ich sie. Wo ist deine Plage, O Grab?
Wo ist deine Zerstörung, O Grab? Buße ist vor meinen Augen verborgen.
Es wurde am Busch angekündigt (2. Mose 3: 6), und Christus sagte es zu seiner Zeit auf Erden, dass Gott "die Auferstehung der Toten berührt hat" (Matthäus 22: 31,32), denn Gott ist nicht der Gott der Toten, sondern der Lebenden. Wann? Darum (das Argument ist), Abraham, Isaak und Jakob müssen wieder aufstehen. Das war ihre Hoffnung (Hebräer 11: 8-16)
Und die Auferstehung zu alttestamentlichen Zeiten ist eine Hoffnung und die Hoffnung der Propheten, Vorväter und Kinder Israel ist die erste Auferstehung, die Auferstehung der Gerechten. Die danach folgt ist die Auferstehung der Ungerechten.
Psalm 49:15
Sie liegen bei den Toten wie Schafe, der Tod weidet sie, aber die Frommen werden gar bald über sie herrschen und ihr Trotz muss vergehen, bei den Toten müssen sie bleiben.
Im Zusammenhang von Psalm 49 spricht David Aspekte von Menschen an, die Yahweh nicht kennen und respektieren. Die ihr Herz an den Mammon gehängt haben und mit all ihrer Herrlichkeit sterben werden, und das es für sie keine Hoffnung auf einen zukünftigen neuen Himmel und einer neuen Erde auf der Gerechtigkeit sein wird, geben wird, wie es Petrus uns durch Offenbarung verkündigt hat, 2. Petrus Kapitel 3, wenn sie sich nicht für Yahweh entscheiden, Ihn kennen lernen wollen und sich zu Ihm bekehren wollen. Sie liegen im Grab und ihr Wesen ist verbraucht.
David hatte die Hoffnung der ersten Ankunft des Herrn und Erlösers Jesus Christus, und in der Zukunft wird David bei der Rückkehr von Jesus Christus unter denen sein, die in der ersten Auferstehung sind, die Auferstehung der Gerechten, und zum ewigen Leben auferweckt.
Daniel 12:2
Und viele die im Staub unter der Erde schlafen liegen werden aufwachen, die einen zum ewigen Leben, die anderen zu ewiger Schmach und Schande.
Die Auferstehungen werden unterschieden von denen der Gerechten und Ungerechten, für die alttestamentlichen Gläubigen die Auferstehung der Gerechten, für die Ungläubigen jener Zeit und zukünftigen, die Auferstehung der Ungerechten. Die einen zum ewigen Leben, die anderen zur ewigen Verdammnis.
Johannes 5:28,29
Verwundert euch des nicht. Denn es kommt die Stunde in welcher alle die in den Gräbern sind, werden Seine Stimme hören und werden hervorgehen, die da Guten getan haben zur Auferstehung des Lebens, die aber Übles getan haben zur Auferstehung des Gerichts.
Apostelgeschichte 24:14,15
Das bekenne ich dir aber, dass ich nach der Lehre, die sie eine Sekte heißen, dem Yahweh meiner Väter so diene, dass ich glaube allem was geschrieben steht im Gesetz und in den Propheten, und habe die Hoffnung zu Yahweh, auf welche auch sie selbst warten, nämlich dass es geben wird eine Auferstehung der Gerechten und Ungerechten.
Und sie werden auch hinsichtlich der Zeit, in der sie stattfinden werden, unterschieden.
Beide sind mit dem Erscheinen von Christus verbunden: Die Auferstehung unmittelbar vor den tausend Jahren und die andere Auferstehung am Ende der tausend Jahre.
Offenbarung 20: 4-6
Und ich sah Throne, und sie setzten sich darauf, und ihnen ward gegeben das Gericht. Und ich sah die Seelen derer die enthauptet sind um des Zeugnisses von Yahshua und um des Wortes von Yahweh willen und die nicht angebetet hatten das Tier noch sein Bild, und nicht angenommen hatten sein Malzeichen an ihre Stirn und auf ihre Hand; diese wurden lebendig und regierten mit Christus tausend Jahre.
Die anderen Toten aber wurden nicht wieder lebendig, bis dass die tausend Jahre vollendet wurden. Dies ist die erste Auferstehung.
Selig ist der und heilig, der teilhat an der ersten Auferstehung. Über solche hat der zweite Tod keine Macht, sondern sie werden Priester von Yahweh und Mashiaḥ sein und mit Ihm regieren tausend Jahre.
Offenbarung 20:13
Und das Meer gab die Toten die darin waren, und der Tot und sein Reich gaben die Toten die darin waren; und sie wurden gerichtet, ein jeglicher nach seinen Werken.
Die ‘‘tausend Jahre‘‘ stehen für Jesus Christus Sein kommendes Tausendjähriges Reich Seiner Herrschaft. Es ist die Zeit des Paradieses auf Erden.
Auf die Auferstehung der Gerechten und Ungerechten bezieht sich unser Herr Jesus Christus; Und die Zeiten und ihre Ordnung sind klar in 1.Korinther 15: 20-28 festgelegt.
Christus der Erstling wurde bereits erhoben. Dann wird es diejenigen geben, die in ihrer eigenen Ordnung erhoben werden: das sind die, die bei Christus in der ersten Auferstehung von Offenbarung 20: 5,6 sein werden.
Offenbarung 20: 5,6
Die anderen Toten aber wurden nicht wieder lebendig, bis dass die tausend Jahre vollendet wurden. Dies ist die erste Auferstehung.
Selig ist der und heilig, der teilhat an der ersten Auferstehung. Über solche hat der zweite Tod keine Macht, sondern sie werden Priester von Yahweh und Mashiaḥ sein und mit Ihm regieren tausend Jahre.
Dann wird es das Ende oder den letzten Rang geben, am Ende der tausend Jahre (1. Korinther 15:23,24); Wenn nach dem Urteil vor dem großen weißen Thron, Christus das Reich seinem Vater übergeben wird.
1. Korinther 15:23,24
Ein jeglicher aber in seiner Ordnung, der Erstling Christus, danach die Christus angehören, wenn er kommen wird, 24 danach das Ende [G 5056 telos], wenn Er das Reich Yahweh, dem Vater, überantworten wird, wenn Er vernichtet haben wird alle Herrschaft und alle Obrigkeit und Gewalt.
Aber in 1. Thessalonicher Kapitel 4 haben wir eine besondere Offenbarung zu einer anderen Auferstehung zum Zeitpunkt der Entrückung. Wir dürfen die nicht mit der ersten und zweiten Auferstehung von Offenbarung Kapitel 20 verwechseln.
Diese sind beide Auferstehungen, die mit der Erscheinung von Christus auf Erden verbunden sind, die, wie wir gesehen haben, unmittelbar vor den tausend Jahren und die andere unmittelbar danach stattfinden, sind beide Gegenstand der alttestamentlichen Prophezeiung;
Während die Auferstehung von 1. Thessalonicher 4:16ein Geheimnis war, dann zum ersten Mal in einer besonderen Offenbarung durch das Wort des Herrn Jesus Christus, Paulus bekannt gemacht wurde.
Außerdem ist es keine Auferstehung. Das Wort ‘‘auferstehen‘‘ ist kein Substantiv, sondern ein Verb und ist das Wort ‘‘auferwecken‘‘G450. Die Toten in Christus werden zuerst auferweckt.
Dieses Wort ‘‘zuerst‘‘ hat nichts mit der ersten Auferstehung von Offenbarung 20: 5,6 zu tun. Sie steht im Zusammenhang mit dem Vers 17, der darauf folgt, ‘‘...das wir die wir leben und übrigbleiben, zugleich mit ihnen hinweggerückt werden in den Wolken...‘‘ (zum Zeitpunkt der Rückkehr von Christus, denn alle Gläubigen in Christus werden zu diesem Zeitpunkt der Rückkehr von Christus nicht gestorben sein.)
In 1. Thessalonicher Kapitel 4 wird von zwei Ereignissen gesprochen, nicht zwei Auferstehungen. Zuerst werden die Toten in Christus auferweckt; Und zweitens werden die Lebenden in Christus hinweggerückt werden in Wolken dem Herrn Jesus Christus entgegen in die Luft; Und so (das heißt auf diese Weise) werden wir allezeit mit dem Herrn sein.
Das ist unsere von Yahweh gegebene Hoffnung der Gläubigen in Christus
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